-tengah menunggu giliran...last sekali...aduh.
antara peserta yang mengambil bahagian..
-tengah membuat persembahan..huhu
.jpg)
6 years ago
Sunday, May 31, 2009
Amal Islami 2009-zon selayang
Alhamdulillah...pada tanggal 25 april 2009..anak2 buah saya telah mengikuti pertandingan nasyid Amal Islami di sekolah agama selayang baru...pertandingan ini dibahagikan kepada dua kategori...iaitu nasyid lelaki dan nasyid perempuan...persaingan kali ini amat sengit kerana rata2 sekolah yang menghantar wakil amatlah hebat...masing2 mempunyai kekuatan vokal yg mengalakkan..walaupun anak2 buah saya kalah..tapi saya amat bepuas hati kerana persembahan yang diberikan oleh mereka diluar jangkaan saya..rata2 guru yg melihat terkejut kerana anak didik saya tidak mendapat tempat kerana kualiti yang diberikan jauh lebih layak dari yang mendapat tempat...walaupun begitu sudah menjadi adat ade yang kalah dan ade yang menang..tetapi ia tidak sesekali melemahkan semangat anak didik saya untuk bangkit pada masa akan datang...
-tengah menunggu giliran...last sekali...aduh.
antara peserta yang mengambil bahagian..
-tengah membuat persembahan..huhu
-tengah menunggu giliran...last sekali...aduh.
antara peserta yang mengambil bahagian..
-tengah membuat persembahan..huhu
Friday, May 29, 2009
Betapa pentingnya Solat Istikharah dalam kehidupan harian kita
Bila di sebut sahaja Solat Istikharah kebanyakan di kalangan kita hanya terkenangkan ketika hendak memilih jodoh. Ia begitu sinonim sekali dalam membuat keputusan untuk memilih bakal teman hidup tidak kira bagi lelaki atau perempuan. Perkara ini mungkin berlaku kerana penekanan di kalangan sesetengah Ustaz dalam soal istikharah ini dikaitkan dengan memilih jodoh sahaja.
Sebenarnya amalan Solat Sunat Istikharah ini skopnya lebih luas. Kita kadang-kadang tidak diberikan peringatan dalam soal ini. Sedangkan amalan Solat Istikharah ini sangat-sangat di galakkan oleh Rasulullah sebagaimana disebut dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari;
Mahfum Hadis:
Dari Jabir ra., ia berkata: "Nabi pernah mengajarkan kepada kami Istikharah dalam berbagai urusan, seperti mengajarkan sebuah surah dalam Al Quran. Kalau seseorang dari kamu menghendaki sesuatu, maka hendaklah ia solat dua rakaat, kemudian berdoa:
“Ya Allah! Aku mohon pemilihan Mu menerusi pengetahuan Mu dan aku mohon kekuatan Mu menerusi kudrat Mu serta aku minta pada Mu sebahagian dari limpah kurnia Mu yang sangat besar. Sesungguhnya Engkau amat berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau amat mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan sesungguhnya Engkau amat mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini adalah baik bagiku dalam urusan agama ku juga dalam urusan penghidupan ku serta natijah pada urusan ku, kini dan akan datang, maka tetapkan lah ia bagi ku dan permudahkanlah ia untukku, serta berkatilah daku padanya. Dan kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini membawa kejahatan kepadaku dalam urusan agamaku, juga dalam urusan penghidupanku dan natijah urusanku, kini dan akan datang, maka elakkanlah ia dariku dan tetapkanlah kebaikan untukku sebagaimana sepatutnya, kemudian jadikanlah daku meredhainya”
Betapa pentingnya Solat Istikharah ini sebagaimana pentingnya kita mempelajari al-Quran.
Sebagai satu iktibar dan renungan penulis ingin berkongsi beberapa contoh kisah benar yang berlaku di kalangan sahabat-sahabat yang terlupa mengamalkan solat istikharah. Nama dalam kisah ini bukan nama sebenar.
Kisah-1
Setelah berpindah randah dari satu rumah sewa ke rumah sewa, akhirnya tergerak hati Salim untuk memiliki rumah sendiri. Lalu dia melihat iklan di surat khabar dan berkenan dengan tawaran rumah yang agak munasabah harganya. Rumah tersebut masih belum dibina lagi tetapi pihak pemaju telah menawarkan pakej jualan yang istimewa. Pihak pemaju perumahan memberi jaminan rumah tersebut akan siap dalam masa dua tahun. Salim berminat dengan rumah tersebut lalu terus membelinya. Kini lima tahun telah berlalu, projek perumahan itu telah terbengkalai kerana pemaju telah bankrupt. Salim terpaksa membayar ansuran bulanan hutang kepada bank walaupun rumah yang diidamkan masih tidak wujud.
Kisah-2
Abu dan Salmah telah berkahwin selama 4 tahun. Mereka dikurniakan dengan dua orang cahaya mata. Anak yang sulung telah berumur 3 tahun dan yang kedua masih 8 bulan. Mereka berasa agak susah hendak ke sana kemari kerana hanya memiliki motosikal. Satu hari Salmah mencadangkan kepada Abu untuk membeli kereta. Abu lalu terus pergi ke Perodua Show room untuk melihat-lihat kereta. Dia berkenan dengan model Kelisa lalu terus membelinya. Selang sebulan keretanya kena curi. Dah enam bulan berlalu keretanya masih tidak ditemui, tetapi dia masih membayar ansuran bulanan dengan pihak bank kerana pampasan yang pihak insurans bagi tidak mencukupi untuk melangsaikan bayaran baki hutang dengan pihak bank.
Kisah-3
Munirah akhirnya terpikat dengan pujukan rakan satu ofisnya Hafsah untuk melabur dalam satu skim pelaburan di internet. Dia akhirnya mengeluarkan sehingga RM10,000 untuk pelaburan tersebut. Dua tahun telah berlalu duit pelaburannya lesap tak nampak bayang.
Kisah-4
Rashid dan Zakiah telah mempunyai tiga orang anak. Mereka bercadang untuk mengambil pembantu rumah Indonesia. Mereka pergi ke agensi pembantu rumah dan terus memilih seorang pembantu rumah yang terdapat dalam senarai biodata. Selang dua bulan pembantu rumah pun sampai dan berkhidmat kepada mereka seperti yang dijangkakan. Tiga bulan berlalu tiba-tiba pada satu hari didapati pembantunya telah lari dari rumah.
Kisah yang dipaparkan di atas adalah kisah benar di mana penulis sendiri bertanya kepada mereka adakah mereka telah melakukan Solat Istikharah sebelum memilih atau membuat keputusan. Mereka kata langsung tak terfikir hendak melakukannya.
Dalam contoh yang lain pula penulis ingin berkongsi dengan satu kisah yang disampaikan kepada penulis seperti berikut;
Kisah -5
Iskandar berumur 40 tahun telah berkahwin dan mempunyai enam orang anak. Suatu hari dia mendapat telefon dari kawan baiknya Jaafar. Jaafar hendak memberikan satu hadiah istimewa kerana jasa Iskandar yang telah menyelesaikan masalah keluarganya. Jaafar hendak menawarkan kepadanya perbelanjaan pakej menunaikan haji untuk suami isteri ditanggung sepenuhnya iaitu RM15,000 setiap orang. Hati Iskandar gembira bukan kepalang kerana sudah lama dia mengidam untuk menunaikan haji. Lagipun duit simpanan dalam tabung hajinya baru RM3000. Iskandar tidak terus menerima hadiah tersebut sebaliknya dia memberi tempoh tiga hari untuk membuat keputusan. Iskandar melakukan Solat Istikharah tiga malam berturut-turut. Pada hari keempat dia berjumpa Jaafar mengatakan dia sangat berat untuk menerima hadiah tersebut. Dia mengatakan ingin pergi menunaikan haji dengan duit pendapatan sendiri. Jaafar agak kecewa, dipujuknya namun Iskandar tidak terima juga. Selang dua bulan selepas itu baru Iskandar mendapat tahu duit yang hendak diberikan kepadanya itu adalah dari duit riba iaitu interest bank konvensional akaun simpanan tetap Jaafar. Jaafar telah tersalah sangka. Disangkanya bahawa duit riba boleh dihadiahkan kepada orang lain tetapi tidak boleh digunakan sendiri.
Kisah-6
Cikgu Imran telah mendapat arahan pertukaran sekolah dari Sabak Bernam ke Sandakan. Bila menerima surat tersebut hatinya agak gembira kerana ingin memberi khidmat di kawasan pedalaman. Baginya tidak ada masalah sebab masih bujang, dan teringin sangat hendak ke Sabah. Dia solat Istikharah walaupun keputusan telah ditetapkan oleh kementerian kepadanya. Dia berdoa “Ya Allah kalau pemergian aku ke Sandakan ini baik untukku dan agamaku maka permudahkanlah jika tidak kau gantikanlah dengan yang lebih baik dan sempurna”. Selang dua minggu Pengetua disekolahnya memberitahu kepadanya pertukaran dia ke Sabah di tarik balik disebabkan masalah teknikal. Dia rasa agak pelik namun tidak kecewa malah tetap gembira kerana telah melakukan solat istikharah. Dia yakin ini yang terbaik di pilih oleh Allah untuknya. Selang sebulan dia bertemu Jodoh dengan Ustazah (al-Hafizah) yang baru berpindah di taman tempat dia tinggal.
Semua kisah yang dipaparkan di atas adalah kisah benar yang boleh kita ambil iktibar dan pengajaran. Yang pastinya kita tidak akan rugi di dunia dan akhirat bila beramal dengan Solat Istikharah ini.
Dewasa ini ramai di kalangan kita hendak membeli rumah yang berharga lebih RM200,000. Bayaran balik mungkin mengambil masa selama 20 hingga 25 tahun. Dalam tempoh tersebut macam-macam perkara boleh terjadi. Jika sekiranya kita melakukan Solat Istikharah sebelum membeli rumah tersebut, pasti Allah akan mendorongkan kita membuat pilihan yang tepat dan memudahkan segala urusan. Penulis ada bertemu dengan beberapa sahabat yang melakukan Solat Istikharah sebelum membeli rumah, Alhamdulillah segala urusan menjadi mudah dan dapat membayar balik hutang rumah lebih awal daripada yang dijangkakan.
Seperkara lagi, supaya Allah SWT memakbulkan doa kita, jauhilah segala bentuk pinjaman yang ada unsur-unsur riba’ seperti dari sistem konvensional. Pilihlah sistem perbankan Islam semoga Allah memberikan keberkatan dan menurunkan rahmatnya sepanjang tempoh pinjaman di buat. Yakin dan percayalah jika kita mengikut suruhan Allah, pasti Allah akan membantu kita di ketika senang dan susah. Jika Allah bantu kita tiada sesiapa yang boleh menghalangnya.
Mengikut beberapa buah kitab seperti Kitab Minyatul Musolli, Sabilal Muhtadin dan Sairus Salikin, secara ringkasnya cara melakukan Solat Istikharah adalah seperti berikut;
Waktu yang terbaik ialah pada 2/3 malam (iaitu sekitar pukul 2 pagi). Bagaimana pun boleh dilakukan pada bila-bila masa dalam waktu yang di haruskan sembahyang contohnya selepas maghrib.
Niatnya “Sahaja aku sembahyang sunat istikharah dua rakaat kerana Allah ta’ala”
Dalam rakaat pertama selepas Surah Al-Fatihah baca Surah Al-Kafirun atau apa-apa sahaja surah lain yang terbaik kita boleh baca.
Dalam rakaat kedua selepas Surah Al-Fatihah baca Surah Al-Ikhlas atau apa-apa sahaja surah lain yang terbaik kita boleh baca.
Selepas memberi salam baca doa berikut (mulakan dengan basmalah dan selawat dahulu)
Terjemahan Doa':
Ya Allah! Aku mohon pemilihan Mu menerusi pengetahuan Mu dan aku mohon kekuatan Mu menerusi kudrat Mu serta aku minta pada Mu sebahagian dari limpah kurnia Mu yang sangat besar. Sesungguhnya Engkau amat berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau amat mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan sesungguhnya Engkau amat mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini (…sebutkan hajat..) adalah baik bagiku dalam urusan agama ku juga dalam urusan penghidupan ku serta natijah pada urusan ku, kini dan akan datang, maka tetapkan lah ia bagi ku dan permudahkanlah ia untukku, serta berkatilah daku padanya. Dan kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini (…sebutkan hajat..) membawa kejahatan kepadaku dalam urusan agamaku, juga dalam urusan penghidupanku dan natijah urusanku, kini dan akan datang, maka elakkanlah ia dariku dan tetapkanlah kebaikan untukku sebagaimana sepatutnya, kemudian jadikanlah daku meredhainya. (Dari hadis riwayat Imam Bukhari)
Sebenarnya amalan Solat Sunat Istikharah ini skopnya lebih luas. Kita kadang-kadang tidak diberikan peringatan dalam soal ini. Sedangkan amalan Solat Istikharah ini sangat-sangat di galakkan oleh Rasulullah sebagaimana disebut dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari;
Mahfum Hadis:
Dari Jabir ra., ia berkata: "Nabi pernah mengajarkan kepada kami Istikharah dalam berbagai urusan, seperti mengajarkan sebuah surah dalam Al Quran. Kalau seseorang dari kamu menghendaki sesuatu, maka hendaklah ia solat dua rakaat, kemudian berdoa:
“Ya Allah! Aku mohon pemilihan Mu menerusi pengetahuan Mu dan aku mohon kekuatan Mu menerusi kudrat Mu serta aku minta pada Mu sebahagian dari limpah kurnia Mu yang sangat besar. Sesungguhnya Engkau amat berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau amat mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan sesungguhnya Engkau amat mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini adalah baik bagiku dalam urusan agama ku juga dalam urusan penghidupan ku serta natijah pada urusan ku, kini dan akan datang, maka tetapkan lah ia bagi ku dan permudahkanlah ia untukku, serta berkatilah daku padanya. Dan kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini membawa kejahatan kepadaku dalam urusan agamaku, juga dalam urusan penghidupanku dan natijah urusanku, kini dan akan datang, maka elakkanlah ia dariku dan tetapkanlah kebaikan untukku sebagaimana sepatutnya, kemudian jadikanlah daku meredhainya”
Betapa pentingnya Solat Istikharah ini sebagaimana pentingnya kita mempelajari al-Quran.
Sebagai satu iktibar dan renungan penulis ingin berkongsi beberapa contoh kisah benar yang berlaku di kalangan sahabat-sahabat yang terlupa mengamalkan solat istikharah. Nama dalam kisah ini bukan nama sebenar.
Kisah-1
Setelah berpindah randah dari satu rumah sewa ke rumah sewa, akhirnya tergerak hati Salim untuk memiliki rumah sendiri. Lalu dia melihat iklan di surat khabar dan berkenan dengan tawaran rumah yang agak munasabah harganya. Rumah tersebut masih belum dibina lagi tetapi pihak pemaju telah menawarkan pakej jualan yang istimewa. Pihak pemaju perumahan memberi jaminan rumah tersebut akan siap dalam masa dua tahun. Salim berminat dengan rumah tersebut lalu terus membelinya. Kini lima tahun telah berlalu, projek perumahan itu telah terbengkalai kerana pemaju telah bankrupt. Salim terpaksa membayar ansuran bulanan hutang kepada bank walaupun rumah yang diidamkan masih tidak wujud.
Kisah-2
Abu dan Salmah telah berkahwin selama 4 tahun. Mereka dikurniakan dengan dua orang cahaya mata. Anak yang sulung telah berumur 3 tahun dan yang kedua masih 8 bulan. Mereka berasa agak susah hendak ke sana kemari kerana hanya memiliki motosikal. Satu hari Salmah mencadangkan kepada Abu untuk membeli kereta. Abu lalu terus pergi ke Perodua Show room untuk melihat-lihat kereta. Dia berkenan dengan model Kelisa lalu terus membelinya. Selang sebulan keretanya kena curi. Dah enam bulan berlalu keretanya masih tidak ditemui, tetapi dia masih membayar ansuran bulanan dengan pihak bank kerana pampasan yang pihak insurans bagi tidak mencukupi untuk melangsaikan bayaran baki hutang dengan pihak bank.
Kisah-3
Munirah akhirnya terpikat dengan pujukan rakan satu ofisnya Hafsah untuk melabur dalam satu skim pelaburan di internet. Dia akhirnya mengeluarkan sehingga RM10,000 untuk pelaburan tersebut. Dua tahun telah berlalu duit pelaburannya lesap tak nampak bayang.
Kisah-4
Rashid dan Zakiah telah mempunyai tiga orang anak. Mereka bercadang untuk mengambil pembantu rumah Indonesia. Mereka pergi ke agensi pembantu rumah dan terus memilih seorang pembantu rumah yang terdapat dalam senarai biodata. Selang dua bulan pembantu rumah pun sampai dan berkhidmat kepada mereka seperti yang dijangkakan. Tiga bulan berlalu tiba-tiba pada satu hari didapati pembantunya telah lari dari rumah.
Kisah yang dipaparkan di atas adalah kisah benar di mana penulis sendiri bertanya kepada mereka adakah mereka telah melakukan Solat Istikharah sebelum memilih atau membuat keputusan. Mereka kata langsung tak terfikir hendak melakukannya.
Dalam contoh yang lain pula penulis ingin berkongsi dengan satu kisah yang disampaikan kepada penulis seperti berikut;
Kisah -5
Iskandar berumur 40 tahun telah berkahwin dan mempunyai enam orang anak. Suatu hari dia mendapat telefon dari kawan baiknya Jaafar. Jaafar hendak memberikan satu hadiah istimewa kerana jasa Iskandar yang telah menyelesaikan masalah keluarganya. Jaafar hendak menawarkan kepadanya perbelanjaan pakej menunaikan haji untuk suami isteri ditanggung sepenuhnya iaitu RM15,000 setiap orang. Hati Iskandar gembira bukan kepalang kerana sudah lama dia mengidam untuk menunaikan haji. Lagipun duit simpanan dalam tabung hajinya baru RM3000. Iskandar tidak terus menerima hadiah tersebut sebaliknya dia memberi tempoh tiga hari untuk membuat keputusan. Iskandar melakukan Solat Istikharah tiga malam berturut-turut. Pada hari keempat dia berjumpa Jaafar mengatakan dia sangat berat untuk menerima hadiah tersebut. Dia mengatakan ingin pergi menunaikan haji dengan duit pendapatan sendiri. Jaafar agak kecewa, dipujuknya namun Iskandar tidak terima juga. Selang dua bulan selepas itu baru Iskandar mendapat tahu duit yang hendak diberikan kepadanya itu adalah dari duit riba iaitu interest bank konvensional akaun simpanan tetap Jaafar. Jaafar telah tersalah sangka. Disangkanya bahawa duit riba boleh dihadiahkan kepada orang lain tetapi tidak boleh digunakan sendiri.
Kisah-6
Cikgu Imran telah mendapat arahan pertukaran sekolah dari Sabak Bernam ke Sandakan. Bila menerima surat tersebut hatinya agak gembira kerana ingin memberi khidmat di kawasan pedalaman. Baginya tidak ada masalah sebab masih bujang, dan teringin sangat hendak ke Sabah. Dia solat Istikharah walaupun keputusan telah ditetapkan oleh kementerian kepadanya. Dia berdoa “Ya Allah kalau pemergian aku ke Sandakan ini baik untukku dan agamaku maka permudahkanlah jika tidak kau gantikanlah dengan yang lebih baik dan sempurna”. Selang dua minggu Pengetua disekolahnya memberitahu kepadanya pertukaran dia ke Sabah di tarik balik disebabkan masalah teknikal. Dia rasa agak pelik namun tidak kecewa malah tetap gembira kerana telah melakukan solat istikharah. Dia yakin ini yang terbaik di pilih oleh Allah untuknya. Selang sebulan dia bertemu Jodoh dengan Ustazah (al-Hafizah) yang baru berpindah di taman tempat dia tinggal.
Semua kisah yang dipaparkan di atas adalah kisah benar yang boleh kita ambil iktibar dan pengajaran. Yang pastinya kita tidak akan rugi di dunia dan akhirat bila beramal dengan Solat Istikharah ini.
Dewasa ini ramai di kalangan kita hendak membeli rumah yang berharga lebih RM200,000. Bayaran balik mungkin mengambil masa selama 20 hingga 25 tahun. Dalam tempoh tersebut macam-macam perkara boleh terjadi. Jika sekiranya kita melakukan Solat Istikharah sebelum membeli rumah tersebut, pasti Allah akan mendorongkan kita membuat pilihan yang tepat dan memudahkan segala urusan. Penulis ada bertemu dengan beberapa sahabat yang melakukan Solat Istikharah sebelum membeli rumah, Alhamdulillah segala urusan menjadi mudah dan dapat membayar balik hutang rumah lebih awal daripada yang dijangkakan.
Seperkara lagi, supaya Allah SWT memakbulkan doa kita, jauhilah segala bentuk pinjaman yang ada unsur-unsur riba’ seperti dari sistem konvensional. Pilihlah sistem perbankan Islam semoga Allah memberikan keberkatan dan menurunkan rahmatnya sepanjang tempoh pinjaman di buat. Yakin dan percayalah jika kita mengikut suruhan Allah, pasti Allah akan membantu kita di ketika senang dan susah. Jika Allah bantu kita tiada sesiapa yang boleh menghalangnya.
Mengikut beberapa buah kitab seperti Kitab Minyatul Musolli, Sabilal Muhtadin dan Sairus Salikin, secara ringkasnya cara melakukan Solat Istikharah adalah seperti berikut;
Waktu yang terbaik ialah pada 2/3 malam (iaitu sekitar pukul 2 pagi). Bagaimana pun boleh dilakukan pada bila-bila masa dalam waktu yang di haruskan sembahyang contohnya selepas maghrib.
Niatnya “Sahaja aku sembahyang sunat istikharah dua rakaat kerana Allah ta’ala”
Dalam rakaat pertama selepas Surah Al-Fatihah baca Surah Al-Kafirun atau apa-apa sahaja surah lain yang terbaik kita boleh baca.
Dalam rakaat kedua selepas Surah Al-Fatihah baca Surah Al-Ikhlas atau apa-apa sahaja surah lain yang terbaik kita boleh baca.
Selepas memberi salam baca doa berikut (mulakan dengan basmalah dan selawat dahulu)
Terjemahan Doa':
Ya Allah! Aku mohon pemilihan Mu menerusi pengetahuan Mu dan aku mohon kekuatan Mu menerusi kudrat Mu serta aku minta pada Mu sebahagian dari limpah kurnia Mu yang sangat besar. Sesungguhnya Engkau amat berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa, Engkau amat mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan sesungguhnya Engkau amat mengetahui segala yang ghaib. Ya Allah kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini (…sebutkan hajat..) adalah baik bagiku dalam urusan agama ku juga dalam urusan penghidupan ku serta natijah pada urusan ku, kini dan akan datang, maka tetapkan lah ia bagi ku dan permudahkanlah ia untukku, serta berkatilah daku padanya. Dan kiranya Engkau mengetahui bahawa perkara ini (…sebutkan hajat..) membawa kejahatan kepadaku dalam urusan agamaku, juga dalam urusan penghidupanku dan natijah urusanku, kini dan akan datang, maka elakkanlah ia dariku dan tetapkanlah kebaikan untukku sebagaimana sepatutnya, kemudian jadikanlah daku meredhainya. (Dari hadis riwayat Imam Bukhari)
Sedekah tidak jadikan kita miskin
UMUM mengetahui setiap kita akan mati. Lalu, segala harta yang dimiliki akan ditinggalkan, tidak akan dibawa bersama ke dalam kubur. Walaupun begitu, masih ramai di kalangan kita yang keberatan menghulur sedekah atau zakat.
Lebih-lebih lagi dalam keadaan ekonomi yang kurang baik sebagaimana dialami sekarang.
Malah, tidak kurang yang fobia akan jatuh miskin jika berzakat atau bersedekah ketika mana mereka diuji dengan kesempitan hidup. Sedangkan Allah SWT berfirman yang maksud-Nya: Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah ibarat sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai 100 biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah maha luas (kurnia-Nya) lagi maha mengetahui. (al-Baqarah: 261)
Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN menemu bual Eksekutif Zakat Pusat Pungutan Zakat Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan, Ahmad Husni Abdul Rahman bagi mengupas isu ini.
MEGA: Apabila keadaan ekonomi kurang baik ramai yang takut bersedekah. Antara sebabnya, takut tidak cukup makan dan kegunaan harian. Apakah benar dakwaan ini?
AHMAD HUSNI: Itu adalah anggapan yang tidak tepat dalam Islam. Walaupun ada pepatah Arab yang sebut, orang yang tidak ada apa-apa tidak mampu memberi apa-apa.
Namun, memberi dalam keadaan kita serba kekurangan atau tidak ada adalah sangat berharga dan tinggi nilai peribadinya.
Nabi Muhammad SAW pun tidak berharta tetapi baginda tetap bersedekah.
Dalam satu peristiwa, pernah Nabi memberikan baju yang baru dibeli dan dipakainya apabila didatangi oleh seorang lelaki Arab yang meminta baju itu daripada baginda.
Rasulullah SAW pernah bersabda daripada Abu Hurairah r.a. maksudnya: Sedekah tidak akan mengurangkan harta seseorang. Sesiapa yang bersikap pemaaf Allah akan menambahkan kemuliaan baginya. Dan sesiapa yang bersikap tawaduk kepada Allah maka Allah akan menaikkan darjatnya. (Sahih Muslim)
Penulis buku terkenal, Robert Kiyosaki dalam bukunya Rich Dad Poor Dad menyatakan dia berpegang teguh dengan prinsip tidak akan berlaku sesuatu kecuali kita mengorbankan sesuatu.
Itu berdasarkan pengalaman Kiyosaki yang pada suatu ketika berada dalam ambang muflis. Tetapi dia mencari orang yang merempat tidak berumah dan membantu orang tersebut.
Tidak lama kemudian, dia seolah-oleh dibentangkan jalan keluar daripada masalah kewangan yang dihadapinya.
Ada juga yang bagi alasan miskin sebab itu tak perlu bagi sedekah. Betulkah?
AHMAD HUSNI: Kita jangan keliru dengan konsep sedekah. Sedekah tidak sama dengan zakat.
Zakat bergantung kepada keupayaan dan keahlian manakala sedekah tidak bergantung kepada yang demikian.
Analogi bahawa sedekah itu mesti dengan wang ringgit juga adalah tidak tepat. Rasulullah pernah bersabda bahawa senyum itu pun sedekah. Maknanya, sedekah itu tidak terlalu berkait dengan harta.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Setiap makruf itu sedekah, dan orang yang menunjukkan kepada kebaikan seperti orang yang melakukannya, dan Allah mengasihi orang yang membantu orang yang benar-benar memerlukan pertolongan. (riwayat al-Bukhari)
Jadi, kita masih boleh bersedekah tenaga, ilmu atau buah fikiran. Bukan semua orang yang berilmu itu kaya tetapi mereka boleh sedekahkan ilmu untuk kebaikan orang lain.
Kemiskinan adalah perkara yang akan berlaku sepanjang masa. Dari segi teorinya, ia mungkin boleh dihapuskan tetapi realitinya ia tetap berlaku.
Pernah berlaku pada zaman Khalifah Umar Abdul Aziz walaupun seolah-olah sukar mencari golongan asnaf. Sebabnya iman rakyat ketika itu adalah tinggi dan semuanya tidak mahu terima zakat. Sebaliknya mahu menjadi pembayar zakat.
Hayatilah firman Allah yang bermaksud: Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma) dan dia menyuruh kamu melakukan perbuatan yang keji (bersifat bakhil kedekut); sedang Allah menjanjikan kamu (dengan) keampunan daripada-Nya serta kelebihan kurnia-Nya dan (ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmat-Nya, lagi sentiasa meliputi pengetahuan-Nya. (al-Baqarah: 268 )
Ada juga individu yang apabila ekonomi meleset baru hendak membayar zakat. Adakah ini hikmah di sebalik hal itu?
AHMAD HUSNI: Bagi golongan begini, kita ucapkan selamat datang dan tahniah. Sebabnya, mereka sudah sedar tentang kewajipan berzakat.
Semasa waktu senang mungkin mereka terlupa mengingat Allah. Ini sebagaimana disebut dalam al-Quran yang maksud-Nya: Ingatlah! Sesungguhnya jenis manusia tetap melampaui batas (yang sepatutnya atau sewajarnya). Dengan sebab ia melihat dirinya sudah cukup apa yang dihajatinya. Ingatlah, sesungguhnya kepada Tuhamu tempat kembali (untuk menerima balasa). (al-Alaq: 6-7)
Bagaimanapun, Allah yang Maha Pemurah bangga melihat hamba-Nya yang ingat kepada-Nya walaupun pada waktu mereka ditimpa kesusahan.
Namun, sikap begini harus dipuji. Sebabnya waktu senang mereka susah nak bayar zakat tetapi apabila waktu susah, senang mengeluarkan zakat.
Apa yang penting ialah niat, keikhlasan dan istiqamah dalam melaksanakannya.
Tidak dinafikan mungkin ada individu yang berkira-kira untuk memotong pembayaran zakat apabila ditimpa kesempitan.
Saya berpendapat ini kurang sesuai kecuali dalam keadaan yang sangat kritikal. Kalau nak dibuat perbandingan contohnya kadar zakat RM10 atau RM20 sebulan, kita harus tolak dulu nilai top-up telefon bimbit atau langganan stesen televisyen berbayar sebelum memutuskan untuk potong bayar zakat.
Kita maklum kelebihan menderma sebagaimana ayat 261 surah al-Baqarah di atas. Namun, ramai juga yang gelisah dan kurang senang apabila terlalu ramai yang datang meminta. Apakah saranan Islam dalam keadaan begini?
AHMAD HUSNI: Dari satu sudut barangkali senario sedemikian menunjukkan ekonomi kita kurang baik atau sedikit merosot. Demikian juga apabila semakin ramai yang membuat jualan langsung buku-buku.
Tidak dinafikan sebahagian kita kurang senang apabila waktu makan tengah hari didatangi oleh empat atau lima orang daripada pertubuhan yang sama mengutip derma. Sedangkan kita sudah menderma kepada orang yang pertama tadi.
Dalam hal ini, kita mesti ada prinsip. Kalau tidak mahu bagi, cakap dan tolak dengan baik. Jangan pula tuduh yang bukan-bukan termasuk ada sindiket mengutip derma dan sebagainya.
Jika ada kemampuan, bagi sekadar yang mampu. Kalau mereka letak harga atau syarat dan kita tidak mampu, katakan sejumlah ini saja yang saya mampu.
Ingatlah firman Allah yang maksud-Nya: Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan atau perkataan yang) menyakitkan hati dan (ingatlah), Allah Maha Kaya, lagi Maha Penyabar. (al-Baqarah: 263)
Jangan pula kita lupa bahawa sedekah itu antara pahala yang mampu sampai kepada kita selepas kita mati kelak.
Ini berdasarkan hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: Apabila mati seseorang anak adam, maka terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara: Iaitu sedekah yang berterusan pahalanya, ilmu yang dimanfaatkan dan anak soleh yang mendoakan untuknya. (riwayat Bukhari dan Muslim)
Apakah pula strategi pihak yang mengutip zakat dalam keadaan ekonomi yang kurang memberangsangkan sekarang?
AHMAD HUSNI: Institusi seperti Pusat Zakat dan Baitulmal berhadapan dengan cabaran besar dalam keadaan semasa apabila melihat dunia dilanda kemelut ekonomi.
Adalah dijangka permintaan terdapat bantuan akan meningkat. Pada masa yang sama kecenderungan masyarakat bayar zakat pula berkurangan.
Oleh itu, kita perlu merancang dan membuat kajian teliti untuk memastikan apa yang diberi kepada fakir miskin menepati sasaran, tidak berlaku pembaziran dan tidak disia-siakan.
Ini sudah tentu memerlukan pengamatan dan pengawasan yang lebih teliti. Pada masa yang sama, kita akan menggiatkan usaha turun padang memberi penerangan kepada masyarakat tentang kewajipan berzakat. Ia sedang dilakukan melalui pembukaan kaunter penerangan di jabatan-jabatan kerajaan.
Selain itu, aktiviti ceramah untuk membangkitkan kesedaran juga akan dipergiatkan. Ini supaya kita dapat mengimbangkan antara mereka yang hilang pekerjaan dan mereka yang masih bekerja.
Pada masa yang sama hayatilah kata-kata Saidina Ali, apabila mengukur nikmat Allah, maka lihatlah orang yang lebih rendah atau kurang daripada apa yang kamu ada. Barulah kita tahu, bahawa di sebalik kekurangan dan kesempitan kita, ada lagi orang yang lebih susah daripada kita.
"
Lebih-lebih lagi dalam keadaan ekonomi yang kurang baik sebagaimana dialami sekarang.
Malah, tidak kurang yang fobia akan jatuh miskin jika berzakat atau bersedekah ketika mana mereka diuji dengan kesempitan hidup. Sedangkan Allah SWT berfirman yang maksud-Nya: Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah ibarat sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai 100 biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah maha luas (kurnia-Nya) lagi maha mengetahui. (al-Baqarah: 261)
Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN menemu bual Eksekutif Zakat Pusat Pungutan Zakat Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan, Ahmad Husni Abdul Rahman bagi mengupas isu ini.
MEGA: Apabila keadaan ekonomi kurang baik ramai yang takut bersedekah. Antara sebabnya, takut tidak cukup makan dan kegunaan harian. Apakah benar dakwaan ini?
AHMAD HUSNI: Itu adalah anggapan yang tidak tepat dalam Islam. Walaupun ada pepatah Arab yang sebut, orang yang tidak ada apa-apa tidak mampu memberi apa-apa.
Namun, memberi dalam keadaan kita serba kekurangan atau tidak ada adalah sangat berharga dan tinggi nilai peribadinya.
Nabi Muhammad SAW pun tidak berharta tetapi baginda tetap bersedekah.
Dalam satu peristiwa, pernah Nabi memberikan baju yang baru dibeli dan dipakainya apabila didatangi oleh seorang lelaki Arab yang meminta baju itu daripada baginda.
Rasulullah SAW pernah bersabda daripada Abu Hurairah r.a. maksudnya: Sedekah tidak akan mengurangkan harta seseorang. Sesiapa yang bersikap pemaaf Allah akan menambahkan kemuliaan baginya. Dan sesiapa yang bersikap tawaduk kepada Allah maka Allah akan menaikkan darjatnya. (Sahih Muslim)
Penulis buku terkenal, Robert Kiyosaki dalam bukunya Rich Dad Poor Dad menyatakan dia berpegang teguh dengan prinsip tidak akan berlaku sesuatu kecuali kita mengorbankan sesuatu.
Itu berdasarkan pengalaman Kiyosaki yang pada suatu ketika berada dalam ambang muflis. Tetapi dia mencari orang yang merempat tidak berumah dan membantu orang tersebut.
Tidak lama kemudian, dia seolah-oleh dibentangkan jalan keluar daripada masalah kewangan yang dihadapinya.
Ada juga yang bagi alasan miskin sebab itu tak perlu bagi sedekah. Betulkah?
AHMAD HUSNI: Kita jangan keliru dengan konsep sedekah. Sedekah tidak sama dengan zakat.
Zakat bergantung kepada keupayaan dan keahlian manakala sedekah tidak bergantung kepada yang demikian.
Analogi bahawa sedekah itu mesti dengan wang ringgit juga adalah tidak tepat. Rasulullah pernah bersabda bahawa senyum itu pun sedekah. Maknanya, sedekah itu tidak terlalu berkait dengan harta.
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Setiap makruf itu sedekah, dan orang yang menunjukkan kepada kebaikan seperti orang yang melakukannya, dan Allah mengasihi orang yang membantu orang yang benar-benar memerlukan pertolongan. (riwayat al-Bukhari)
Jadi, kita masih boleh bersedekah tenaga, ilmu atau buah fikiran. Bukan semua orang yang berilmu itu kaya tetapi mereka boleh sedekahkan ilmu untuk kebaikan orang lain.
Kemiskinan adalah perkara yang akan berlaku sepanjang masa. Dari segi teorinya, ia mungkin boleh dihapuskan tetapi realitinya ia tetap berlaku.
Pernah berlaku pada zaman Khalifah Umar Abdul Aziz walaupun seolah-olah sukar mencari golongan asnaf. Sebabnya iman rakyat ketika itu adalah tinggi dan semuanya tidak mahu terima zakat. Sebaliknya mahu menjadi pembayar zakat.
Hayatilah firman Allah yang bermaksud: Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma) dan dia menyuruh kamu melakukan perbuatan yang keji (bersifat bakhil kedekut); sedang Allah menjanjikan kamu (dengan) keampunan daripada-Nya serta kelebihan kurnia-Nya dan (ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmat-Nya, lagi sentiasa meliputi pengetahuan-Nya. (al-Baqarah: 268 )
Ada juga individu yang apabila ekonomi meleset baru hendak membayar zakat. Adakah ini hikmah di sebalik hal itu?
AHMAD HUSNI: Bagi golongan begini, kita ucapkan selamat datang dan tahniah. Sebabnya, mereka sudah sedar tentang kewajipan berzakat.
Semasa waktu senang mungkin mereka terlupa mengingat Allah. Ini sebagaimana disebut dalam al-Quran yang maksud-Nya: Ingatlah! Sesungguhnya jenis manusia tetap melampaui batas (yang sepatutnya atau sewajarnya). Dengan sebab ia melihat dirinya sudah cukup apa yang dihajatinya. Ingatlah, sesungguhnya kepada Tuhamu tempat kembali (untuk menerima balasa). (al-Alaq: 6-7)
Bagaimanapun, Allah yang Maha Pemurah bangga melihat hamba-Nya yang ingat kepada-Nya walaupun pada waktu mereka ditimpa kesusahan.
Namun, sikap begini harus dipuji. Sebabnya waktu senang mereka susah nak bayar zakat tetapi apabila waktu susah, senang mengeluarkan zakat.
Apa yang penting ialah niat, keikhlasan dan istiqamah dalam melaksanakannya.
Tidak dinafikan mungkin ada individu yang berkira-kira untuk memotong pembayaran zakat apabila ditimpa kesempitan.
Saya berpendapat ini kurang sesuai kecuali dalam keadaan yang sangat kritikal. Kalau nak dibuat perbandingan contohnya kadar zakat RM10 atau RM20 sebulan, kita harus tolak dulu nilai top-up telefon bimbit atau langganan stesen televisyen berbayar sebelum memutuskan untuk potong bayar zakat.
Kita maklum kelebihan menderma sebagaimana ayat 261 surah al-Baqarah di atas. Namun, ramai juga yang gelisah dan kurang senang apabila terlalu ramai yang datang meminta. Apakah saranan Islam dalam keadaan begini?
AHMAD HUSNI: Dari satu sudut barangkali senario sedemikian menunjukkan ekonomi kita kurang baik atau sedikit merosot. Demikian juga apabila semakin ramai yang membuat jualan langsung buku-buku.
Tidak dinafikan sebahagian kita kurang senang apabila waktu makan tengah hari didatangi oleh empat atau lima orang daripada pertubuhan yang sama mengutip derma. Sedangkan kita sudah menderma kepada orang yang pertama tadi.
Dalam hal ini, kita mesti ada prinsip. Kalau tidak mahu bagi, cakap dan tolak dengan baik. Jangan pula tuduh yang bukan-bukan termasuk ada sindiket mengutip derma dan sebagainya.
Jika ada kemampuan, bagi sekadar yang mampu. Kalau mereka letak harga atau syarat dan kita tidak mampu, katakan sejumlah ini saja yang saya mampu.
Ingatlah firman Allah yang maksud-Nya: Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan atau perkataan yang) menyakitkan hati dan (ingatlah), Allah Maha Kaya, lagi Maha Penyabar. (al-Baqarah: 263)
Jangan pula kita lupa bahawa sedekah itu antara pahala yang mampu sampai kepada kita selepas kita mati kelak.
Ini berdasarkan hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: Apabila mati seseorang anak adam, maka terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara: Iaitu sedekah yang berterusan pahalanya, ilmu yang dimanfaatkan dan anak soleh yang mendoakan untuknya. (riwayat Bukhari dan Muslim)
Apakah pula strategi pihak yang mengutip zakat dalam keadaan ekonomi yang kurang memberangsangkan sekarang?
AHMAD HUSNI: Institusi seperti Pusat Zakat dan Baitulmal berhadapan dengan cabaran besar dalam keadaan semasa apabila melihat dunia dilanda kemelut ekonomi.
Adalah dijangka permintaan terdapat bantuan akan meningkat. Pada masa yang sama kecenderungan masyarakat bayar zakat pula berkurangan.
Oleh itu, kita perlu merancang dan membuat kajian teliti untuk memastikan apa yang diberi kepada fakir miskin menepati sasaran, tidak berlaku pembaziran dan tidak disia-siakan.
Ini sudah tentu memerlukan pengamatan dan pengawasan yang lebih teliti. Pada masa yang sama, kita akan menggiatkan usaha turun padang memberi penerangan kepada masyarakat tentang kewajipan berzakat. Ia sedang dilakukan melalui pembukaan kaunter penerangan di jabatan-jabatan kerajaan.
Selain itu, aktiviti ceramah untuk membangkitkan kesedaran juga akan dipergiatkan. Ini supaya kita dapat mengimbangkan antara mereka yang hilang pekerjaan dan mereka yang masih bekerja.
Pada masa yang sama hayatilah kata-kata Saidina Ali, apabila mengukur nikmat Allah, maka lihatlah orang yang lebih rendah atau kurang daripada apa yang kamu ada. Barulah kita tahu, bahawa di sebalik kekurangan dan kesempitan kita, ada lagi orang yang lebih susah daripada kita.
"
Wednesday, May 13, 2009
Kisah Pemuda Yahudi yg Memeluk ISLAM
"Bismillahirrahmanirrahim...
Wahai saudara-saudaraku! Agama ini meru-pakan sebuah agama yang agung. Jika ada seseorang yang mendakwahkannya dengan lurus dan benar maka jiwa yang suci pasti akan menerimanya, walau apapun agama yang sedang ia anut atau dari bangsa manapun ia berasal. Dalam kisah ini, penulis kisah yang telah kami pilihkan untuk kalian dari jaringan internet berkata, teman wanita pemudi itu berkata, "Aku melihat wajahnya berseri-seri di dalam sebuah masjid yang terletak di pusat kota kecil di Amerika, sedang membaca al-Qur'an yang sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris.
Aku ucapkan salam kepadanya dan ia membalasnya dengan iringan senyum. Kami pun membuka obrolan dan dalam waktu singkat kami menjadi dua orang sahabat yang sangat akrab.
Pada suatu malam, kami bertemu di tepi sebuah danau nan indah. Di sanalah ia menceritakan kisah keislamannya. Mari kita simak kisah tersebut.
Ia berkata, "Aku hidup dalam rumah tangga Ame-rika penganut agama Yahudi yang berantakan. Setelah ayah dan ibuku bercerai, ayahku menikah dengan wa-nita lain. Ibu tiriku ini sering menyiksaku. Pada usia 17 tahun aku lari dari rumah dan pergi dari satu negara bagian ke negara bagian lain. Di sana aku bertemu dengan seorang pemudi Arab mereka (sebagaimana yang ia ceritakan) adalah teman tempat pelarianku yang sangat baik. Mereka semua tersenyum padaku kemudian kami menyantap hidangan makan malam. Akupun ikut melakukan seperti apa yang mereka lakukan. Setelah menyantap hidangan, aku lang-sung kabur, karena aku tidak suka persahabatan seperti ini. Ditambah lagi aku tidak menyukai bangsa Arab.
Hidupku yang sengsara tak pernah merasa tenang, selalu dirundung kegelisahan. Aku mulai mendalami agama dengan tujuan ingin mendapatkan ketenangan rohani dan kekuatan moril dalam menjalani kehidup-an. Namun semua itu tidak aku dapati dalam agama Yahudi. Ternyata agama ini hanya menghormati kaum wanita namun tidak menghormati hak asasi manusia dan sangat egois. Setiap mengajukan suatu pertanyaan aku tidak mendapatkan jawaban. Lalu aku berpindah ke agama Nasrani. Ternyata dalam agama ini banyak pertentangan yang sulit diterima akal dan hanya me-nuntut kita agar menerimanya. Berkali-kali aku tanya-kan bagaimana mungkin Tuhan membunuh anakNya? Bagaimana cara ia melahirkan? Bagaimana mungkin kita mempunyai tiga Tuhan sementara satu pun tidak ada yang dapat kita lihat? Lalu aku bertekad untuk meninggalkan semua itu. Namun aku yakin bahwa alam ini pasti ada yang menciptakan. Setiap malam aku selalu berpikir dan berpikir hingga pagi menjelang.
Pada suatu malam tepatnya ketika menjelang pagi, terbersit keinginan untuk bunuh diri untuk meng-akhiri kegalauan ini. Aku berada di dalam ruangan yang tak bermakna. Hujan yang deras, gulungan awan yang tebal seakan memenjarakanku. Apa yang ada di sekitarku seolah ingin membunuhku. Pepohonan me-mandangku dengan pandangan sinis, siraman air hujan mengalunkan irama kebencian. Kupandang dari balik jendela, di dalam sebuah rumah terpencil. Aku merasa diriku rendah di hadapan Allah.
Ya Tuhanku! Aku tahu Kau ada di sana. Aku tahu Kau menyayangi-ku. Aku seorang terpenjara, hambaMu yang lemah, Tunjukilah jalan yang harus kutempuh, Ya Tuhanku! berilah aku petunjuk! Atau cabut saja nyawaku. Aku menangis tersedu-sedu hingga tertidur.
Pada pagi hari aku bangun dengan ketenangan hati yang belum pernah aku rasakan. Seperti biasa aku keluar mencari rizki dengan harapan semoga ada yang mau memberiku sarapan, atau mengambil upah dengan mencuci piringnya. Di sanalah aku bertemu dengan se-orang pemuda Arab kemudian aku berbincang-bincang dengannya cukup lama. Setelah sarapan, ia memintaku untuk datang ke rumahnya dan tinggal bersamanya, lalu aku pun ikut dengannya. Ketika kami sedang menyantap makan pagi, minum dan bercanda, tiba-tiba muncul seorang pemuda berjenggot yang ber-nama Sa'ad. Nama tersebut aku ketahui dari temanku yang sambil terkejut menyebut nama pemuda itu. Pemuda itu menarik tangan temanku dan menyuruh-nya keluar. Tinggallah aku sendirian duduk gemetar. Apakah aku sedang berhadapan dengan seorang te-roris? Tetapi ia tidak melakukan sesuatu yang mena-kutkan, bahkan ia memintaku dengan lemah lembut agar aku kembali ke rumahku. Lalu aku katakan kepa-danya bahwa aku tidak punya rumah. Ia meman-dangku dengan perasaan terharu.
Kesan ini dapat aku tangkap dari mimik wajah-nya. Kemudian ia berkata, 'Baiklah, kalau begitu ting-gallah di sini malam ini, karena di luar cuaca teramat dingin dan pergilah besok. Kemudian ambil uang ini semoga bermanfaat sebelum kamu mendapat peker-jaan.' Ketika ia hendak pergi aku menghadangnya lalu aku ucapkan terima kasih. Aku katakan, 'Tetaplah di sini dan aku yang akan keluar, namun aku harap eng-kau menceritakan apa yang mendorongmu melakukan ini terhadap aku dan temanmu. Ia lalu duduk dan mulai bercerita kepadaku sementara matanya meman-dang ke bawah. Katanya, 'Sebenarnya yang mendo-rongku berbuat seperti itu karena agama Islam mela-rang melakukan segala yang haram, seperti berduaan dengan seorang wanita yang bukan mahram dan me-minum khamar. Islam juga mendorong untuk berbuat baik terhadap sesama manusia dan menganjurkan untuk berakhlak mulia.' Aku merasa heran, apakah mereka ini yang disebut teroris? Tadinya aku mengira mereka selalu membawa pistol dan membunuh siapa saja yang mereka jumpai. Demikian yang aku dapatkan dari media massa Amerika.
Aku katakan, 'Aku ingin mengenal Islam lebih dalam, dapatkah engkau memberitahukannya kepada-ku?' Ia berkata, "Aku akan bawa kamu ke sebuah keluarga muslim yang taat dan kamu dapat tinggal di sana. Aku tahu mereka akan mengajarkan sebaik-baik pengajaran kepadamu." Kemudian pemuda itu mem-bawaku pergi. Pada jam 10 aku sudah berada di rumah tersebut dan mendapat sambutan hangat. Lalu aku mengajukan beberapa pertanyaan sedang Dr. Sulaiman sebagai kepala rumah tangga menjawab pertanyaan tersebut sampai aku merasa puas. Aku merasa puas karena aku telah mendapatkan jawaban pertanyaan yang selama ini aku cari. Yaitu agama yang terang dan jelas yang sesuai dengan fitrah manusia. Aku tidak mengalami kesulitan dalam memahami setiap apa yang aku dengar. Semuanya merupakan kebenaran. Ketika mengumumkan keislamanku, aku merasa ada-nya sebuah kebangkitan yang tiada tara.
Pada hari kebangkitanku itu atas kesadaranku sendiri aku langsung memakai cadar. Tepat jam 1 siang Sayyidah (Nyonya Sulaiman) membawaku ke sebuah kamar yang terbaik di rumah itu. Ia berkata, 'Ini kamarmu, tinggallah di sini sesuka hatimu.' Ia melihatku tengah memandang ke luar jendela. Aku tersenyum sementara air mata berlinang membasahi pipiku. Ia bertanya mengapa aku menangis. Aku ja-wab, 'Kemarin pada waktu yang sama aku berdiri di balik jendela merendahkan diri kepada Allah.'
Aku berdo'a, 'Ya Tuhanku! Tunjukilah aku jalan kebenaran, atau cabut saja nyawaku.' Sungguh Allah telah menunjukiku dan memuliakanku. Sekarang aku adalah seorang muslimah bercadar dan terhormat. Ini-lah jalan yang aku cari, inilah jalan yang aku cari. Sayyidah memelukku dan ikut menangis bersamaku'."
"
Wahai saudara-saudaraku! Agama ini meru-pakan sebuah agama yang agung. Jika ada seseorang yang mendakwahkannya dengan lurus dan benar maka jiwa yang suci pasti akan menerimanya, walau apapun agama yang sedang ia anut atau dari bangsa manapun ia berasal. Dalam kisah ini, penulis kisah yang telah kami pilihkan untuk kalian dari jaringan internet berkata, teman wanita pemudi itu berkata, "Aku melihat wajahnya berseri-seri di dalam sebuah masjid yang terletak di pusat kota kecil di Amerika, sedang membaca al-Qur'an yang sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris.
Aku ucapkan salam kepadanya dan ia membalasnya dengan iringan senyum. Kami pun membuka obrolan dan dalam waktu singkat kami menjadi dua orang sahabat yang sangat akrab.
Pada suatu malam, kami bertemu di tepi sebuah danau nan indah. Di sanalah ia menceritakan kisah keislamannya. Mari kita simak kisah tersebut.
Ia berkata, "Aku hidup dalam rumah tangga Ame-rika penganut agama Yahudi yang berantakan. Setelah ayah dan ibuku bercerai, ayahku menikah dengan wa-nita lain. Ibu tiriku ini sering menyiksaku. Pada usia 17 tahun aku lari dari rumah dan pergi dari satu negara bagian ke negara bagian lain. Di sana aku bertemu dengan seorang pemudi Arab mereka (sebagaimana yang ia ceritakan) adalah teman tempat pelarianku yang sangat baik. Mereka semua tersenyum padaku kemudian kami menyantap hidangan makan malam. Akupun ikut melakukan seperti apa yang mereka lakukan. Setelah menyantap hidangan, aku lang-sung kabur, karena aku tidak suka persahabatan seperti ini. Ditambah lagi aku tidak menyukai bangsa Arab.
Hidupku yang sengsara tak pernah merasa tenang, selalu dirundung kegelisahan. Aku mulai mendalami agama dengan tujuan ingin mendapatkan ketenangan rohani dan kekuatan moril dalam menjalani kehidup-an. Namun semua itu tidak aku dapati dalam agama Yahudi. Ternyata agama ini hanya menghormati kaum wanita namun tidak menghormati hak asasi manusia dan sangat egois. Setiap mengajukan suatu pertanyaan aku tidak mendapatkan jawaban. Lalu aku berpindah ke agama Nasrani. Ternyata dalam agama ini banyak pertentangan yang sulit diterima akal dan hanya me-nuntut kita agar menerimanya. Berkali-kali aku tanya-kan bagaimana mungkin Tuhan membunuh anakNya? Bagaimana cara ia melahirkan? Bagaimana mungkin kita mempunyai tiga Tuhan sementara satu pun tidak ada yang dapat kita lihat? Lalu aku bertekad untuk meninggalkan semua itu. Namun aku yakin bahwa alam ini pasti ada yang menciptakan. Setiap malam aku selalu berpikir dan berpikir hingga pagi menjelang.
Pada suatu malam tepatnya ketika menjelang pagi, terbersit keinginan untuk bunuh diri untuk meng-akhiri kegalauan ini. Aku berada di dalam ruangan yang tak bermakna. Hujan yang deras, gulungan awan yang tebal seakan memenjarakanku. Apa yang ada di sekitarku seolah ingin membunuhku. Pepohonan me-mandangku dengan pandangan sinis, siraman air hujan mengalunkan irama kebencian. Kupandang dari balik jendela, di dalam sebuah rumah terpencil. Aku merasa diriku rendah di hadapan Allah.
Ya Tuhanku! Aku tahu Kau ada di sana. Aku tahu Kau menyayangi-ku. Aku seorang terpenjara, hambaMu yang lemah, Tunjukilah jalan yang harus kutempuh, Ya Tuhanku! berilah aku petunjuk! Atau cabut saja nyawaku. Aku menangis tersedu-sedu hingga tertidur.
Pada pagi hari aku bangun dengan ketenangan hati yang belum pernah aku rasakan. Seperti biasa aku keluar mencari rizki dengan harapan semoga ada yang mau memberiku sarapan, atau mengambil upah dengan mencuci piringnya. Di sanalah aku bertemu dengan se-orang pemuda Arab kemudian aku berbincang-bincang dengannya cukup lama. Setelah sarapan, ia memintaku untuk datang ke rumahnya dan tinggal bersamanya, lalu aku pun ikut dengannya. Ketika kami sedang menyantap makan pagi, minum dan bercanda, tiba-tiba muncul seorang pemuda berjenggot yang ber-nama Sa'ad. Nama tersebut aku ketahui dari temanku yang sambil terkejut menyebut nama pemuda itu. Pemuda itu menarik tangan temanku dan menyuruh-nya keluar. Tinggallah aku sendirian duduk gemetar. Apakah aku sedang berhadapan dengan seorang te-roris? Tetapi ia tidak melakukan sesuatu yang mena-kutkan, bahkan ia memintaku dengan lemah lembut agar aku kembali ke rumahku. Lalu aku katakan kepa-danya bahwa aku tidak punya rumah. Ia meman-dangku dengan perasaan terharu.
Kesan ini dapat aku tangkap dari mimik wajah-nya. Kemudian ia berkata, 'Baiklah, kalau begitu ting-gallah di sini malam ini, karena di luar cuaca teramat dingin dan pergilah besok. Kemudian ambil uang ini semoga bermanfaat sebelum kamu mendapat peker-jaan.' Ketika ia hendak pergi aku menghadangnya lalu aku ucapkan terima kasih. Aku katakan, 'Tetaplah di sini dan aku yang akan keluar, namun aku harap eng-kau menceritakan apa yang mendorongmu melakukan ini terhadap aku dan temanmu. Ia lalu duduk dan mulai bercerita kepadaku sementara matanya meman-dang ke bawah. Katanya, 'Sebenarnya yang mendo-rongku berbuat seperti itu karena agama Islam mela-rang melakukan segala yang haram, seperti berduaan dengan seorang wanita yang bukan mahram dan me-minum khamar. Islam juga mendorong untuk berbuat baik terhadap sesama manusia dan menganjurkan untuk berakhlak mulia.' Aku merasa heran, apakah mereka ini yang disebut teroris? Tadinya aku mengira mereka selalu membawa pistol dan membunuh siapa saja yang mereka jumpai. Demikian yang aku dapatkan dari media massa Amerika.
Aku katakan, 'Aku ingin mengenal Islam lebih dalam, dapatkah engkau memberitahukannya kepada-ku?' Ia berkata, "Aku akan bawa kamu ke sebuah keluarga muslim yang taat dan kamu dapat tinggal di sana. Aku tahu mereka akan mengajarkan sebaik-baik pengajaran kepadamu." Kemudian pemuda itu mem-bawaku pergi. Pada jam 10 aku sudah berada di rumah tersebut dan mendapat sambutan hangat. Lalu aku mengajukan beberapa pertanyaan sedang Dr. Sulaiman sebagai kepala rumah tangga menjawab pertanyaan tersebut sampai aku merasa puas. Aku merasa puas karena aku telah mendapatkan jawaban pertanyaan yang selama ini aku cari. Yaitu agama yang terang dan jelas yang sesuai dengan fitrah manusia. Aku tidak mengalami kesulitan dalam memahami setiap apa yang aku dengar. Semuanya merupakan kebenaran. Ketika mengumumkan keislamanku, aku merasa ada-nya sebuah kebangkitan yang tiada tara.
Pada hari kebangkitanku itu atas kesadaranku sendiri aku langsung memakai cadar. Tepat jam 1 siang Sayyidah (Nyonya Sulaiman) membawaku ke sebuah kamar yang terbaik di rumah itu. Ia berkata, 'Ini kamarmu, tinggallah di sini sesuka hatimu.' Ia melihatku tengah memandang ke luar jendela. Aku tersenyum sementara air mata berlinang membasahi pipiku. Ia bertanya mengapa aku menangis. Aku ja-wab, 'Kemarin pada waktu yang sama aku berdiri di balik jendela merendahkan diri kepada Allah.'
Aku berdo'a, 'Ya Tuhanku! Tunjukilah aku jalan kebenaran, atau cabut saja nyawaku.' Sungguh Allah telah menunjukiku dan memuliakanku. Sekarang aku adalah seorang muslimah bercadar dan terhormat. Ini-lah jalan yang aku cari, inilah jalan yang aku cari. Sayyidah memelukku dan ikut menangis bersamaku'."
"
UJIAN KESUSAHAN -DIBENCI OLEH NAFSU
Dalam kehidupan ini, kebanyakan manusia takutkan
kesusahan dan ujian. Mereka takut miskin. Mereka
takut jadi susah. Mereka takut jatuh sakit. Mereka
takut kehilangan harta benda. Mereka takut turun pangkat atau
hilang jawatan. Mereka takut dihina. Mereka takut dipulaukan
dan sebagainya. Kalau boleh, manusia ingin selalu senang, kaya,
sihat, tidak diganggu atau dizalimi dan sentiasa hidup dalam
keadaan tenang, aman, damai dan harmoni.
Namun, hidup di dunia tidak akan sunyi dari ujian dan kesusahan.
Selagi dunia bernama dunia, ujian dan kesusahan akan
tetap ada. Ia adalah adat dan resam hidup. Hadith ada menyebut:
Maksudnya: “Dunia itu negara bala’ dan ujian”.
Sebenarnya, yang benci dan takutkan kesusahan dan ujian
itu ialah nafsu. Nafsu tidak suka pada kesusahan. Nafsu tidak
suka pada ujian, pada lapar dan dahaga, pada kemiskinan, pada
kemelaratan, pada sakit, pada mujahadah, dan pada apa sahaja
yang tidak sesuai dengan kehendak dan keinginannya.
Nafsu sebenarnya lebih jahat dan berbahaya dari syaitan.
Syaitan boleh dihalau tetapi nafsu berada dalam diri kita. Nafsu
adalah jalan bagi syaitan. Kalau nafsu kita terdidik, maka sempitlah
jalan syaitan untuk menggoda dan menipu kita. Tetapi
kalau nafsu tidak terdidik, maka luaslah jalan syaitan.
Hendak mendidik nafsu bukan mudah. Nafsu pernah angkuh
dan sombong dengan Tuhan. Dia pernah berkata pada Tuhan:
“Engkau-engkau, aku-aku.” Dia pernah direjam seribu tahun
dalam neraka. Nafsu hanya takut dengan Tuhan. Dia tidak takut
dengan makhluk.
Oleh itu, hendak mendidik nafsu, kita perlu ada rasa cinta
dan takut dengan Tuhan. Kita perlu bersandar kepada kehebatan
dan kekuasaan Tuhan. Kalau rasa-rasa ini tidak ada, maka tidak
ada apa yang akan dapat mendorong dan menahan atau menghalang
nafsu. Rasa cinta pada Tuhan itu akan mendorong nafsu
supaya menjadi tenang dan jinak. Rasa takut dengan Tuhan pula
akan menahan nafsu dari menjadi terlalu rakus, liar dan tidak
terkawal.
Untuk mendidik nafsu, hendaklah kita berbicara dengannya.
Katakan pada nafsu begini: “Hai nafsu! Aku tahu engkau itu jahat.
Tapi kalau Allah tolong aku, engkau pun aku boleh hadapi.
Walaupun aku ini tidak tahan diuji, tapi kalau aku diuji aku akan
berserah sahaja kepada Tuhan.”
Nafsu kalau tidak dididik, diuji, ditekan, dikekang dan disakitkan,
dia akan berbunga. Kemudian dia akan berbuah. Buah
nafsu ialah segala sifat-sifat keji dan mazmumah seperti sombong,
angkuh, megah, riak, pemarah, jahat sangka, tamak, hasad
dengki, panas baran, bakhil dan lain-lain lagi.
Kalau tidak ada ujian dalam hidup, nafsu akan jadi subur
dan iman akan jadi lemah. Iman hanya akan meningkat dan nafsu
hanya akan tunduk melalui ujian dan kesusahan. Itulah hikmah
Tuhan datangkan ujian. Untuk menyuburkan iman dan melemahkan
nafsu. Jelas bahawa ujian itu adalah tanda kasih sayang
Tuhan.
Allah SWT ada berfirman:
Maksudnya: “Apakah manusia itu mengira bahawa
mereka dibiarkan berkata: ‘Kami telah beriman,’ sedang
kamu tidak diuji lagi.” (Al-Ankabut: 2)
Untuk selamat di akhirat, kita kena membaiki diri. Cara untuk
membaiki diri ialah dengan bermujahadah dan dengan melalui
berbagai-bagai ujian dan mehnah dari Allah.
Pada hakikatnya, tidak ada ujian yang berat ataupun ringan.
Yang ada hanyalah kuat atau lemahnya hubungan kita dengan
Tuhan. Orang yang kuat hubungannya dengan Tuhan, ujian yang
berat dirasakan ringan. Orang yang lemah hubungannya dengan
Tuhan, ujian yang ringan pun terasa berat.
Ujian adalah untuk orang baik dan juga orang jahat. Untuk
orang beriman dan tidak beriman atau lemah iman. Malahan
orang baik dan beriman lebih banyak diuji dan lebih berat pula
ujiannya. Para nabi dan rasul adalah mereka yang paling berat
diuji. Kemudian para wali dan orang-orang soleh. Kemudian
orang-orang awam lain mengikut peringkat iman yang ada pada
mereka. Orang baik diuji untuk meningkatkan darjat mereka.
Orang jahat diuji untuk menginsafkan dan menghapuskan dosa-dosa
mereka. Kalau pun mereka bertaubat, belum tentu diterima
taubat mereka itu tetapi ujian dan mehnah boleh menghapuskan
dosa-dosa mereka sekiranya mereka sabar dan redha.
Jalan ke syurga itu penuh dengan ujian, kesusahan dan penderitaan.
Jalan ke neraka pula penuh dengan kesenangan dan
nikmat. Justeru itu, menempuh dan menjalani ujian dan kesusahan
dari Allah menjadi syarat untuk ke syurga. Ada riwayat di
dalam hadis seperti berikut:
Setelah Allah mencipta syurga dan neraka, maka Allah perintahkan
para malaikat pergi melihatnya. Sekembali para malaikat,
Allah bertanya apa pendapat mereka. Malaikat menjawab: “Tidak
akan ada manusia yang akan masuk neraka kerana siksaannya
sangat pedih dan dahsyat. Semua manusia akan masuk syurga
kerana nikmat di dalamnya sungguh indah”.
Allah Taala kemudian memerintah para malaikat untuk
melihat untuk kali kedua. Sekembalinya para malaikat, Allah
bertanya sekali lagi apa pendapat mereka. Kali ini malaikat
menjawab: “Tidak akan ramai manusia yang dapat masuk ke
syurga. Ramai manusia akan masuk neraka. Kerana syurga itu
dikelilingi oleh perkara-perkara yang sungguh menyakitkan dan
menyusahkan; dan neraka itu dikelilingi oleh perkara-perkara
yang seronok, indah dan mengasyikkan.”
Oleh itu, kalau kita diuji, itu tanda Tuhan telah meletakkan
kita di atas jalan menuju ke syurga. Kita patut banyak-banyak
bersyukur. Kalau Tuhan biarkan kita lalai dan berfoya-foya dan
bergelumang dengan dosa dan noda, itu tanda kita sedang berada
di atas jalan menuju ke neraka. Kita patut cepat-cepat sedar dan
bertaubat.
Kalau nafsu sangat benci pada ujian dan kesusahan, fitrah
pula sebaliknya. Fitrah sangat ingin rasa bertuhan dan suka bersusah-
susah kerana Tuhan. Fitrah rasa puas kalau disusahkan
atau disakitkan asal ia dapat rasa hampir dan dekat dengan
Tuhan.
Apabila nafsu dapat ditundukkan dan dijinakkan, maka fitrah
kita akan menjadi lebih berperanan. Bila fitrah sudah berperanan
dan jiwa telah hidup, maka dia akan terhibur dan merasa bahagia
dengan ujian dan kesusahan. Bila diuji, dia terasa Tuhan itu dekat
dan hampir dan kuat pergantungannya dengan Tuhan. Roh jadi
meriah dan penuh dengan zikrullah. Bila tidak diuji, rasa bimbang
dan cemas takut-takut Allah telah melupakan dia.
Ini berlaku kepada para sahabat. Kalau sehari mereka tidak
diuji oleh Tuhan, mereka mula bimbang. Kalau dua hari tidak
diuji, mereka mula takut. Kalau tiga hari tidak diuji, mereka mula
cemas takut-takut Tuhan telah melupakan dan tidak peduli
kepada mereka lagi.
Kita boleh ukur diri kita dan kita boleh tahu dalam diri kita
nafsu atau fitrah kitakah yang lebih berperanan. Nafsu kitakah
atau fitrah kitakah yang lebih kuat. Kalau kita sangat terdorong
dan terangsang dengan perkara-perkara yang seronok, yang
mengasyikkan, melalaikan, berfoya-foya, seronok dengan dunia
dan takut dan benci kepada ujian dan kesusahan, maka kita
sebenarnya kuat nafsu. Tetapi kalau kita banyak terdorong kepada
akhirat, rela bersusah-payah dan menderita kerana Allah,
tidak takut ujian dan kesusahan dan rasa manis dan indah pula
dengan ujian, maka fitrah kita sudah berperanan. Oleh itu bermujahadah,
menekan, mengekang, menyakitkan dan mendidik
nafsu sangat penting. Nafsu itu mesti dilawan, jangan dilayan.
Baru dia akan tunduk. Kalau nafsu dilayan, dia akan subur dan
melonjak-lonjak. Jangan beri nafsu apa yang dia mahu (yang
haram). Beri dia apa yang dia benci (yang baik).
Orang-orang soleh, kalau diuji, mereka sabar dan tidak
mengadu. Sabar itu sudah tentu ada sakitnya. Orang-orang
muqorrobbin (yang hampir dengan Tuhan), kalau diuji mereka
redha. Redha itu kurang sakitnya kerana ada rasa kerelaan dan
kepuasan. Orang-orang siddiqin (yang benar) pula merasa bahagia
dan terhibur dengan ujian. Itulah makanan bagi jiwa
mereka.
Kalau nafsu sangat benci pada ujian dan kesusahan, fitrah pula sebaliknya.
Fitrah sangat ingin rasa bertuhan dan suka bersusah-susah kerana
Tuhan.
"
kesusahan dan ujian. Mereka takut miskin. Mereka
takut jadi susah. Mereka takut jatuh sakit. Mereka
takut kehilangan harta benda. Mereka takut turun pangkat atau
hilang jawatan. Mereka takut dihina. Mereka takut dipulaukan
dan sebagainya. Kalau boleh, manusia ingin selalu senang, kaya,
sihat, tidak diganggu atau dizalimi dan sentiasa hidup dalam
keadaan tenang, aman, damai dan harmoni.
Namun, hidup di dunia tidak akan sunyi dari ujian dan kesusahan.
Selagi dunia bernama dunia, ujian dan kesusahan akan
tetap ada. Ia adalah adat dan resam hidup. Hadith ada menyebut:
Maksudnya: “Dunia itu negara bala’ dan ujian”.
Sebenarnya, yang benci dan takutkan kesusahan dan ujian
itu ialah nafsu. Nafsu tidak suka pada kesusahan. Nafsu tidak
suka pada ujian, pada lapar dan dahaga, pada kemiskinan, pada
kemelaratan, pada sakit, pada mujahadah, dan pada apa sahaja
yang tidak sesuai dengan kehendak dan keinginannya.
Nafsu sebenarnya lebih jahat dan berbahaya dari syaitan.
Syaitan boleh dihalau tetapi nafsu berada dalam diri kita. Nafsu
adalah jalan bagi syaitan. Kalau nafsu kita terdidik, maka sempitlah
jalan syaitan untuk menggoda dan menipu kita. Tetapi
kalau nafsu tidak terdidik, maka luaslah jalan syaitan.
Hendak mendidik nafsu bukan mudah. Nafsu pernah angkuh
dan sombong dengan Tuhan. Dia pernah berkata pada Tuhan:
“Engkau-engkau, aku-aku.” Dia pernah direjam seribu tahun
dalam neraka. Nafsu hanya takut dengan Tuhan. Dia tidak takut
dengan makhluk.
Oleh itu, hendak mendidik nafsu, kita perlu ada rasa cinta
dan takut dengan Tuhan. Kita perlu bersandar kepada kehebatan
dan kekuasaan Tuhan. Kalau rasa-rasa ini tidak ada, maka tidak
ada apa yang akan dapat mendorong dan menahan atau menghalang
nafsu. Rasa cinta pada Tuhan itu akan mendorong nafsu
supaya menjadi tenang dan jinak. Rasa takut dengan Tuhan pula
akan menahan nafsu dari menjadi terlalu rakus, liar dan tidak
terkawal.
Untuk mendidik nafsu, hendaklah kita berbicara dengannya.
Katakan pada nafsu begini: “Hai nafsu! Aku tahu engkau itu jahat.
Tapi kalau Allah tolong aku, engkau pun aku boleh hadapi.
Walaupun aku ini tidak tahan diuji, tapi kalau aku diuji aku akan
berserah sahaja kepada Tuhan.”
Nafsu kalau tidak dididik, diuji, ditekan, dikekang dan disakitkan,
dia akan berbunga. Kemudian dia akan berbuah. Buah
nafsu ialah segala sifat-sifat keji dan mazmumah seperti sombong,
angkuh, megah, riak, pemarah, jahat sangka, tamak, hasad
dengki, panas baran, bakhil dan lain-lain lagi.
Kalau tidak ada ujian dalam hidup, nafsu akan jadi subur
dan iman akan jadi lemah. Iman hanya akan meningkat dan nafsu
hanya akan tunduk melalui ujian dan kesusahan. Itulah hikmah
Tuhan datangkan ujian. Untuk menyuburkan iman dan melemahkan
nafsu. Jelas bahawa ujian itu adalah tanda kasih sayang
Tuhan.
Allah SWT ada berfirman:
Maksudnya: “Apakah manusia itu mengira bahawa
mereka dibiarkan berkata: ‘Kami telah beriman,’ sedang
kamu tidak diuji lagi.” (Al-Ankabut: 2)
Untuk selamat di akhirat, kita kena membaiki diri. Cara untuk
membaiki diri ialah dengan bermujahadah dan dengan melalui
berbagai-bagai ujian dan mehnah dari Allah.
Pada hakikatnya, tidak ada ujian yang berat ataupun ringan.
Yang ada hanyalah kuat atau lemahnya hubungan kita dengan
Tuhan. Orang yang kuat hubungannya dengan Tuhan, ujian yang
berat dirasakan ringan. Orang yang lemah hubungannya dengan
Tuhan, ujian yang ringan pun terasa berat.
Ujian adalah untuk orang baik dan juga orang jahat. Untuk
orang beriman dan tidak beriman atau lemah iman. Malahan
orang baik dan beriman lebih banyak diuji dan lebih berat pula
ujiannya. Para nabi dan rasul adalah mereka yang paling berat
diuji. Kemudian para wali dan orang-orang soleh. Kemudian
orang-orang awam lain mengikut peringkat iman yang ada pada
mereka. Orang baik diuji untuk meningkatkan darjat mereka.
Orang jahat diuji untuk menginsafkan dan menghapuskan dosa-dosa
mereka. Kalau pun mereka bertaubat, belum tentu diterima
taubat mereka itu tetapi ujian dan mehnah boleh menghapuskan
dosa-dosa mereka sekiranya mereka sabar dan redha.
Jalan ke syurga itu penuh dengan ujian, kesusahan dan penderitaan.
Jalan ke neraka pula penuh dengan kesenangan dan
nikmat. Justeru itu, menempuh dan menjalani ujian dan kesusahan
dari Allah menjadi syarat untuk ke syurga. Ada riwayat di
dalam hadis seperti berikut:
Setelah Allah mencipta syurga dan neraka, maka Allah perintahkan
para malaikat pergi melihatnya. Sekembali para malaikat,
Allah bertanya apa pendapat mereka. Malaikat menjawab: “Tidak
akan ada manusia yang akan masuk neraka kerana siksaannya
sangat pedih dan dahsyat. Semua manusia akan masuk syurga
kerana nikmat di dalamnya sungguh indah”.
Allah Taala kemudian memerintah para malaikat untuk
melihat untuk kali kedua. Sekembalinya para malaikat, Allah
bertanya sekali lagi apa pendapat mereka. Kali ini malaikat
menjawab: “Tidak akan ramai manusia yang dapat masuk ke
syurga. Ramai manusia akan masuk neraka. Kerana syurga itu
dikelilingi oleh perkara-perkara yang sungguh menyakitkan dan
menyusahkan; dan neraka itu dikelilingi oleh perkara-perkara
yang seronok, indah dan mengasyikkan.”
Oleh itu, kalau kita diuji, itu tanda Tuhan telah meletakkan
kita di atas jalan menuju ke syurga. Kita patut banyak-banyak
bersyukur. Kalau Tuhan biarkan kita lalai dan berfoya-foya dan
bergelumang dengan dosa dan noda, itu tanda kita sedang berada
di atas jalan menuju ke neraka. Kita patut cepat-cepat sedar dan
bertaubat.
Kalau nafsu sangat benci pada ujian dan kesusahan, fitrah
pula sebaliknya. Fitrah sangat ingin rasa bertuhan dan suka bersusah-
susah kerana Tuhan. Fitrah rasa puas kalau disusahkan
atau disakitkan asal ia dapat rasa hampir dan dekat dengan
Tuhan.
Apabila nafsu dapat ditundukkan dan dijinakkan, maka fitrah
kita akan menjadi lebih berperanan. Bila fitrah sudah berperanan
dan jiwa telah hidup, maka dia akan terhibur dan merasa bahagia
dengan ujian dan kesusahan. Bila diuji, dia terasa Tuhan itu dekat
dan hampir dan kuat pergantungannya dengan Tuhan. Roh jadi
meriah dan penuh dengan zikrullah. Bila tidak diuji, rasa bimbang
dan cemas takut-takut Allah telah melupakan dia.
Ini berlaku kepada para sahabat. Kalau sehari mereka tidak
diuji oleh Tuhan, mereka mula bimbang. Kalau dua hari tidak
diuji, mereka mula takut. Kalau tiga hari tidak diuji, mereka mula
cemas takut-takut Tuhan telah melupakan dan tidak peduli
kepada mereka lagi.
Kita boleh ukur diri kita dan kita boleh tahu dalam diri kita
nafsu atau fitrah kitakah yang lebih berperanan. Nafsu kitakah
atau fitrah kitakah yang lebih kuat. Kalau kita sangat terdorong
dan terangsang dengan perkara-perkara yang seronok, yang
mengasyikkan, melalaikan, berfoya-foya, seronok dengan dunia
dan takut dan benci kepada ujian dan kesusahan, maka kita
sebenarnya kuat nafsu. Tetapi kalau kita banyak terdorong kepada
akhirat, rela bersusah-payah dan menderita kerana Allah,
tidak takut ujian dan kesusahan dan rasa manis dan indah pula
dengan ujian, maka fitrah kita sudah berperanan. Oleh itu bermujahadah,
menekan, mengekang, menyakitkan dan mendidik
nafsu sangat penting. Nafsu itu mesti dilawan, jangan dilayan.
Baru dia akan tunduk. Kalau nafsu dilayan, dia akan subur dan
melonjak-lonjak. Jangan beri nafsu apa yang dia mahu (yang
haram). Beri dia apa yang dia benci (yang baik).
Orang-orang soleh, kalau diuji, mereka sabar dan tidak
mengadu. Sabar itu sudah tentu ada sakitnya. Orang-orang
muqorrobbin (yang hampir dengan Tuhan), kalau diuji mereka
redha. Redha itu kurang sakitnya kerana ada rasa kerelaan dan
kepuasan. Orang-orang siddiqin (yang benar) pula merasa bahagia
dan terhibur dengan ujian. Itulah makanan bagi jiwa
mereka.
Kalau nafsu sangat benci pada ujian dan kesusahan, fitrah pula sebaliknya.
Fitrah sangat ingin rasa bertuhan dan suka bersusah-susah kerana
Tuhan.
"
Senyum itu satu sedekah
"Senyuman itu berkait dengan jiwa bagi mereka yang sedang berdepan dengan masalah, dengan tersenyum jiwa mereka akan merasa lega dan tenang. Manakala apabila melihat orang memberi senyuman padanya, jiwa yang lesu akan kembali ceria. Senyuman secara umumnya adalah sedekah.
Pada suatu hari Abu Yazid Al-Busthami, ahli sufi terkenal didantangi seorang lelaki yang tinggal sekampung dengannya. Lelaki itu memang terkenal rajin, ringan tulang dan kuat ibadat. Namun hidupnya sentiasa dilanda kesulitan.
Dengan wajah murung lelaki itu mengadu kepada Abu Yazid. "Sepanjang hidup, saya tak pernah lupa beribadat kepada Allah. Orang Lain tidur saya masih bermunajat." Lelaki itu diam seketika, mukanya kelat tanpa secalit pun senyuman.
Abu Yazid memerhatikan wajah lelaki yang sedang duduk dihadapannya. Raut mukanya itu seperti orang yang menangung masalah yang maha berat.
"Selalunya sebelum isteri saya bangun pagi, saya sudah mengaji. saya tidak pernah lupa tuhan, tapi......." lelaki itu tidak dapat meneruskan kata-katanya.
Abu Yazid mengangguk kerana dia memang amat mengenali jirannya itu, rajin dan warak. malah dia tidak pernah melihat orang sebaik dan serajinnya. kemudian lelaki itu melepaskan keluhan yang berat. "entahlah tuan, nasib saya selalu malang dan hidup penuh dengan kesulitan..."
Abu Yazid memegang bahu lelaki tersebut dan berkata: "sahabatku, senyumlah. mulai hari ini, ubah penampilan kamu kerana saya lihat kamu tidak pernah senyum dan dahi sentiasa berkerut walaupun ketika bercakap dengan saya. cubalah senyum, insyaAllah nasibmu akan berubah.
Rasullah adalah orang yag paling miskin semasa hidupnya. Namun wajahnya tidak pernah keruh, bermuram dan berkerut dahi, baginda sentiasa senyum, ceria dan wajahnya berseri-seri,". Abu yazid menyambung sambil melemparkan senyuman kepada lelaki tersebut. Lelaki itiu hanya mengangguk tapi raut wajah nya masih tidak berubah. dia seperti belum dapat memahami apa yang telah disampaikan oleh Abu Yazid.
"Menurut Rasulullah salah satu tanda penghuni neraka ialah orang yang bermasam muka dan membuat orang lain curiga padanya. Abu Yazid menambah. Setelah mendengar nasihat Abu Yazid, lelaki itu balik, lelaki tersebut telah mengubah penampilannya. Sesiapa sahaja yang ditemui dia akan mendahului dengan salam dan tersenyum walaupun mereka tidah pernah dikenalinya.Lelaki itu berubah menjadi peramah, kerut2 didahinya sudah dibuang jauh dan mukanya sentiasa manis. Dari hari ke hari hidupnya semakin senang dan rezekinya melimpah ruah.
"Itulah contoh jelas betapa besarnya hikmah senyuman dalam kehidupan seharian kita sehingga Rasulullah sendiri sebagai sedekah yang paling murah tetapi tinggi pahalanya. Manfaat senyum adalah besar, ia jalan untuk membuka rezeki, pengubat jiwa, memudahkan urusan dan mengeratkan kasih sayang.
Paling penting senyuman adalah perhiasan diri yang paling mahal kerana dari sifat itu akan lahir keceriaan, kegembiraan, wujud keyakinan dan tanda kesediaan untuk didekati. Kepada orang menerima senyuman, mereka akan merasa dihargai. Secara tidak langsung, bangkitlah rasa keyakinan dalam diri mereka.
"Senyuman itu berkait dengan jiwa bagi mereka yang sedang berdepan dengan masalah, dengan tersenyum jiwa mereka akan merasa lega dan tenang. manakala apabila melihat orang memberi senyuman padanya, jiwa yang lesu akan kembali ceria. senyuman secara umumnya adalah sedekah.
"Ingat, bukan semua senyuman yang dilemparkan itu sedekah. senyuman pun ada berbagai-bagai tafsiran. ada senyuman sinis, senyuman kelat dan senyuman terpaksa. yang dikatakan senyuman sedekah itu adalah yang ikhlas, secara sukarela dari jiwa yang suci dan spontan.
"Tidak kira kepada siapa kita lemparkan senyuman, asalkan dengan ikhlas dan hati yang bersih, ia adalah sedekah. pahala yang Allah ganjarkan untuk senyuman itu adalah sama dengan pahala kita bersedekah."
"Senyumlah hiaskan diri anda dengan senyuman terutama kepada orang yang paling hampir dengan kita seperti ibu bapa, ketua, orang bawahan, jiran dan teman-teman. senyumlah, kita tidak akan rugi apa-apa.'
Pada suatu hari Abu Yazid Al-Busthami, ahli sufi terkenal didantangi seorang lelaki yang tinggal sekampung dengannya. Lelaki itu memang terkenal rajin, ringan tulang dan kuat ibadat. Namun hidupnya sentiasa dilanda kesulitan.
Dengan wajah murung lelaki itu mengadu kepada Abu Yazid. "Sepanjang hidup, saya tak pernah lupa beribadat kepada Allah. Orang Lain tidur saya masih bermunajat." Lelaki itu diam seketika, mukanya kelat tanpa secalit pun senyuman.
Abu Yazid memerhatikan wajah lelaki yang sedang duduk dihadapannya. Raut mukanya itu seperti orang yang menangung masalah yang maha berat.
"Selalunya sebelum isteri saya bangun pagi, saya sudah mengaji. saya tidak pernah lupa tuhan, tapi......." lelaki itu tidak dapat meneruskan kata-katanya.
Abu Yazid mengangguk kerana dia memang amat mengenali jirannya itu, rajin dan warak. malah dia tidak pernah melihat orang sebaik dan serajinnya. kemudian lelaki itu melepaskan keluhan yang berat. "entahlah tuan, nasib saya selalu malang dan hidup penuh dengan kesulitan..."
Abu Yazid memegang bahu lelaki tersebut dan berkata: "sahabatku, senyumlah. mulai hari ini, ubah penampilan kamu kerana saya lihat kamu tidak pernah senyum dan dahi sentiasa berkerut walaupun ketika bercakap dengan saya. cubalah senyum, insyaAllah nasibmu akan berubah.
Rasullah adalah orang yag paling miskin semasa hidupnya. Namun wajahnya tidak pernah keruh, bermuram dan berkerut dahi, baginda sentiasa senyum, ceria dan wajahnya berseri-seri,". Abu yazid menyambung sambil melemparkan senyuman kepada lelaki tersebut. Lelaki itiu hanya mengangguk tapi raut wajah nya masih tidak berubah. dia seperti belum dapat memahami apa yang telah disampaikan oleh Abu Yazid.
"Menurut Rasulullah salah satu tanda penghuni neraka ialah orang yang bermasam muka dan membuat orang lain curiga padanya. Abu Yazid menambah. Setelah mendengar nasihat Abu Yazid, lelaki itu balik, lelaki tersebut telah mengubah penampilannya. Sesiapa sahaja yang ditemui dia akan mendahului dengan salam dan tersenyum walaupun mereka tidah pernah dikenalinya.Lelaki itu berubah menjadi peramah, kerut2 didahinya sudah dibuang jauh dan mukanya sentiasa manis. Dari hari ke hari hidupnya semakin senang dan rezekinya melimpah ruah.
"Itulah contoh jelas betapa besarnya hikmah senyuman dalam kehidupan seharian kita sehingga Rasulullah sendiri sebagai sedekah yang paling murah tetapi tinggi pahalanya. Manfaat senyum adalah besar, ia jalan untuk membuka rezeki, pengubat jiwa, memudahkan urusan dan mengeratkan kasih sayang.
Paling penting senyuman adalah perhiasan diri yang paling mahal kerana dari sifat itu akan lahir keceriaan, kegembiraan, wujud keyakinan dan tanda kesediaan untuk didekati. Kepada orang menerima senyuman, mereka akan merasa dihargai. Secara tidak langsung, bangkitlah rasa keyakinan dalam diri mereka.
"Senyuman itu berkait dengan jiwa bagi mereka yang sedang berdepan dengan masalah, dengan tersenyum jiwa mereka akan merasa lega dan tenang. manakala apabila melihat orang memberi senyuman padanya, jiwa yang lesu akan kembali ceria. senyuman secara umumnya adalah sedekah.
"Ingat, bukan semua senyuman yang dilemparkan itu sedekah. senyuman pun ada berbagai-bagai tafsiran. ada senyuman sinis, senyuman kelat dan senyuman terpaksa. yang dikatakan senyuman sedekah itu adalah yang ikhlas, secara sukarela dari jiwa yang suci dan spontan.
"Tidak kira kepada siapa kita lemparkan senyuman, asalkan dengan ikhlas dan hati yang bersih, ia adalah sedekah. pahala yang Allah ganjarkan untuk senyuman itu adalah sama dengan pahala kita bersedekah."
"Senyumlah hiaskan diri anda dengan senyuman terutama kepada orang yang paling hampir dengan kita seperti ibu bapa, ketua, orang bawahan, jiran dan teman-teman. senyumlah, kita tidak akan rugi apa-apa.'
Tuesday, May 12, 2009
mari berkenalan...
Ramai org kate saye ni sy ni garang,sombong,x reti nk senyum(huhu)..xmesra ngan org..
pendiam...dan sebagainye...tp sebenarnye sy ni teramatlah friendly..suke berkawan,,suke wat lawak..suke kan ketenangan...pada yg mengenali sy mmg da masak sangat lah ngan perangai sy...huhu,,tp sy amatlah sensitif(huhu..pd keadaan sekeliling ok)..aktif berdakwah melalui nasyid..suke member nasihat pd org...membimbing org yg ade mslh..org kat sy ni eppy memanjang..hakikatnye hanye Allah saje yg tau ape yg tersirat...sy ni amat ssh nk cerite mslh sy pd org..tp suke selesaikn mslh org..kalu bole sy nk sahabat2 sy gembira drpd sy..n...-to be continue...ha3
Subscribe to:
Posts (Atom)
